马晓威：毕业于中央工艺美术学院雕塑专业。之后在伦敦艺术学院的切尔西艺术学院（学士学位）以及英国皇家艺术学院（硕士学位）继续学习和深造了建筑与设计。
        2004年，马晓威在在英国和中国的大学执教建筑和设计的同时，在伦敦创建了自己的设计工作室。他于2008年回到北京并创建了MASAA建筑设计工作室。MASAA专注于建筑和室内外空间的探索和创新设计。

 

 

       “地坛西门”作品概念：很多人将建筑体误认为建筑，其实建筑体只是建筑的一部分，就像人体是人的一部分一样：人更重要的还包括情感和精神。
        当下中国人的生活节奏非常快，以至于我们的身体到达一个地方，灵魂都跟不上，我们常常处在一个身体和灵魂分离的状态；这些被生活匆忙追逐的人的生命过程被见化成一根模糊的线条，随时间而失去，就像从来没有存在过一样；生命的意义不在其形式，更多的在于它的精神和存留的记忆。
        设计师试图通过《地坛西门》灯光装置组品对“地坛是什么”在“灵”的层面上展开探索；在一定程度上，《地坛西门》也试图还原地坛“本来是什么”的身份。
        先进性描述：我们的工作、生活越来越忙碌，甚至有时候无暇顾及灵魂。这件作品，我们用了EL发光科技，制作了一个地坛西门的轮廓，她会忽明忽灭，随风摆动，像西门的灵魂，提醒我们，身体与灵魂同步。
       很多人存在这样一个误区，认为“建筑体”等同于“建筑”，事实上我认为“建筑体”只是“建筑”的一部分，就像“人体”是“人”的一部分一样。中国哲学把人分成身、心、灵三个层面。“身”即指肉体，“心”是情感，而“灵”则关乎更高的精神层面。同样道理，建筑亦不仅仅只有外在的实体轮廓，还包括所有与之相关的内在要素：它是谁设计的？为什么而设计？设计的过程中发生了什么？住在里面的人有何感受？其实事物真正长存的，是灵魂或背后隐藏的故事，而不是肉身，或物件。

王振飞：荷兰Berlage Institute，天津大学建筑系，华汇设计（北京）主持建筑师
 

 

       “树精灵”作品概念：受生物集群概念启发，于树林中布置若干“精灵”，结合数学理论与计算机科学，精灵间藉由无限通讯技术与观者互动，将观众直接引入对艺术的体验中，从而使观众切身感受到生物系统与社会系统的复杂性。
先进性描述：“树精灵” 作为一个小型作品， 旨在探讨人类行为与自然界生物种群之间的互相影响关系。
       作品由50个独立的“精灵”组成，他们分布于树林中，犹如一个生存在这个环境中的生物群，他们互相之间通过网络进行通讯交流，每一个个体会根据所接收到的其他个体发来的信息调整自己的行为，（在这里是闪亮的方式），同时向其他个体发出信息。他们有着自己的“生活”方式，和生存领域。
当观众进入这一领域时，一些精灵会通过若干个红外探测器发现“入侵者”，并同时向整个种群发出信息，种群会根据“入侵者”的信息做出反应。人们不同的行为方式（聚集，不同位置进入等）
会影响整个种群的状态，但这种影响不是一一对应的，而是在不知不觉间发生的。
         整个种群是一个由平等网络构成的复杂系统，没有种族首领，只一个自组织的小社会（人类社会也是自组织的，只是比较庞大），种群的行为通过每个个体遵守一定的行为准则来实现，种群整体所呈现出的状态来自于多个个体的共同作用，是涌现的结果，具有不可预知性。
        网络通讯，红外传感，遗传基因算法等跨学科知识和技术的应用保证了项目的顺利实现。